La familia de los Abouyaaqoub dice que se radicalizaron en España

La abuela de los Abouyaaqoub asegura que sus hijos eran buenas personas. Al igual que los vecinos de Ripoll, coincide en que la radicalización de los hermanos tuvo que ser en España

Yunes Abouyaaqoub, el terrorista abatido por los Mossos en Subirats, y su hermano Houssaine, muerto en Cambrils, procedían de la localidad marroquí de Mrirt, donde aseguran que eran unos chicos "normales".

En la casa natal de los Abouyaaqoub el dolor por las noticias llegadas desde España es muy hondo, y aun así no impide la rabia a la tía de los chicos.

En Mrirt, el pueblo natal de los hermanos Abouyaqoub y los Hychami,cuatro de los integrantes de la célula terrorista que el jueves atentó en Cataluña, sus familiares, sus amigos y todos los que los conocen están de acuerdo: eran chicos "normales"yaseguran que su radicalización se tuvo que gestar en España.

En Marruecos, Mrirt y toda su región vecina, de cultura bereber, se conocen como "la fortaleza del ateísmo", y es famosa por su tolerancia religiosa y moral. Por eso, ha sorprendido más que en ninguna parte que cuatro chicos del pueblo hayan cometido en nombre del "Daesh"la matanza de Barcelona.

Desde el pasado viernes, nadie habla de otra cosa en Mrirt, y más teniendo en cuenta que hay miles de emigrantes del pueblo establecidos en España desde hace décadas, desde Almería hasta Gerona, pasando por Murcia.

La abuela, Cherifa Hicham, sentada en un sofá con un calor sofocante, recibe a un periodista tras otro, pero confiesa que no entiende nada. "Mis nietos eran buenas personas, como cualquier chico de su edad, les ha pasado algo extraño, gente rara que entró en contacto con ellos", reflexiona, antes de recordar que fue en marzo la última vez que vio a Yunes, cuando la visitó "solo dos días"y llegó en una gran moto.

Un vecino asegura que con esa moto viajó hasta Aghbala a reunirse con los hermanos Oukabir, también de la mis célula terroristaque se gestó en el municipio de Ripoll, Gerona.

Dice la abuela que el padre de los dos chicos, Omar Abouyaaqoub, un hombre que emigró a España en 1998 para hacer cuatro años después la reagrupación familiar y llevarse a sus hijos aún pequeños, la ha llamado desesperado desde Ripoll: "Se siente totalmente perdido, ya no sabe qué hacer en España".

Son varios los emigrantes que trataron a Omar en España y lo definen como "un hombre abierto y que bebía vino", algo impensable en el islam; las mismas palabras que repiten los que también conocieron a Ghazi, el padre de los hermanos Hychami.

Sin embargo, Hasan Sbai, hoy abogado en Mrirt y que residió en Ripoll entre 2005 y 2007, tiene otra tesis. Él ejerció en la localidad catalana como carnicero en el único establecimiento "halal"del pueblo, y eso le permitió conocer a prácticamente toda la comunidad marroquí.

"La mayoría de emigrantes que llegan son analfabetos o muy incultos, tienen muy difícil la integración, y tratan de inculcar a sus hijos su identidad con mensajes como 'sois diferentes, no sois como ellos', lo que al final los hace replegarse y ser receptivos a mensajes extremistas", dijo a Efe.

Además -reflexiona-, está el problema de los imanes: "¿Por qué España no elige a los imanes entre gente formada y tolerante, y en lugar de eso permite que los fieles con su dinero paguen a cualquier charlatán que dice conocer el Corán?", añade Sbai en alusión al posible liderazgo de la célula terrorista por parte de un imán.

Udri Mazig, un sindicalista y estudioso del fenómeno de la emigración en Mrirt, establecido en España desde hace 18 años, incide en el mismo problema: "Las mezquitas en España son más radicales que en Marruecos porque no tienen control, como sucede en el país magrebí, y casi cualquiera puede erigirse en imán".

Entre los emigrantes "españoles"de Mrirt, que este agosto llenan los cafés, reina la preocupación por las consecuencias que sobre ellos tendrá el atentado en forma de racismo o estigmatización.

Cuenta Huseín, uno de los más veteranos (19 años en España) que el pasado viernes por la mañana, aún ignorante de lo sucedido, fue a una oficina oficial para registrar una "Asociación de Emigrantes de Mrirt en España", y el caíd lo miró espantado: "¿Acaso no sabes lo que ha pasado? Ya puedes olvidarte del asunto".

Ese mismo día, cuando se trasladaba a la vecina Meknés por negocios, la Gendarmería marroquí vio su coche con matrícula española, lo orilló y lo abrasó a preguntas.

La estigmatización ha comenzado en su propia casa.

Efe