«Conocemos más a los sioux que nuestra historia»

-Presenta ahora su novela «El corazón del rey maldito» (Imágica). Trata de Pedro I de Castilla. ¿Por qué maldito?

-Por olvidado injustamente.

-Y también, según usted, injustamente apodado El Cruel...

-Sí, no merecía tal apodo: fue más justiciero que cruel. Ajustició a los que pudo porque le traicionaron.

-Dice que su política fue progresista. ¿Cómo era eso en el siglo XIV?

-Restringió los derechos de nobles, militares y alto clero. No se lo perdonaron y así nació la primera conjura contra él. Se podría decir que fue un rey socialista.

-Si Pedro no fue el Cruel, ya sólo falta que Felipe no fuera el Hermoso y Alfonso X no fuera el Sabio...

-Parece que aquel Felipe sí era guapísimo y que Alfonso X fue sabio, pero Pedro I no mereció pasar a la historia como el Cruel.

-La culpa pudo tenerla la crónica que escribió sobre él López de Ayala, uno de sus traidores, bajo el mandato de los Trastámara...

-Sí, calló todo lo bueno y agrandó todo lo malo. Eso es peor que mentir.

-Si la historia la escriben siempre los vencedores, los adversarios o los traidores, ¿cómo podemos fiarnos de la historia?

-No nos podemos fiar, porque siempre está escrita desde el poder.

-Y también desde el odio o la adulación. ¿Incluso hoy?

-Siempre. Difícilmente se escribe desde la imparcialidad.

-La historia es algo que nunca ocurrió escrito por alguien que no estaba allí. No digamos nada de la novela histórica...

-La mía tiene más de historia que de novela. Lo que pasa es que la vida de Pedro I es la de un personaje de Shakespeare. Una vida de novela.

-Ya. Pedro I tenía una amante, María de Padilla. ¿No hay casi ningún rey sin amantes ni bastardos?

-Parece que no, y eso quizá provenga de la obligatoriedad de casarse con una determinada mujer.

-O sea, que obligación es igual a cuernos...

-Sí. Si los hay cuando el matrimonio es por amor, imagínese con matrimonios concertados, cuando te obligan a casarte con alguien.

-Dijo Huxley que «quizá la más grande lección de la historia es que nadie aprendió las lecciones de la historia».

-No aprendemos de la historia porque no nos la creemos. Y porque pensamos que lo que le ha pasado a otro no nos puede pasar a nosotros.

-Su novela habla de la peste negra. ¿Cuál es actualmente nuestra peste negra?

-Tenemos guerras de religión, pestes como el sida... Estamos en plena Edad Media, pero sin la categoría de los gobernantes de ese tiempo.

-También habla de la guerra de los Cien Años. Ahora duran menos...

-Y habría muchas menos si los gobernantes que las organizan fueran al frente, a primera línea, como antes iban los reyes.

-¿Le parece que la historia de España está mal contada?

-Lo que está es poco contada: conocemos mejor a los sioux, a Toro Sentado, que a los personajes de nuestra historia.

-Es que a lo mejor Toro Sentado viene en el Cossío...