Por Japón por María José Navarro

Mi caso es el contrario: creo que he nacido justamente donde podía hacerlo y donde soy capaz de sobrevivir sin mucho esfuerzo, donde se me permite existir sin hacerme demasiadas preguntas, donde poseo todo a mi alcance simplemente con pedirlo.

Tengo amigos deseosos de volver a África y quedarse allí, tengo amigas que sueñan con vivir en Asia y trabajar por los demás, tengo familia política que se siente como en casa en los países musulmanes. A mí no me pasa. No me siento orgullosa, pero prefiero no usar el «photoshop» moral. Tratando de ponerme en los zapatos de un japonés he llegado a la conclusión de que lo haría muy mal. Quiero decir que a estas alturas estaría dando gritos, o muerta, o zumbada, o aterrorizada sin disimularlo. O saltándome las colas, robando de las estanterías en las que quedara algo, saqueando junto a una marabunta, o subiendo los precios si la tienda fuera mía.

Tampoco descarto que este miércoles me hubiera echado a la calle para exigir a mi gobierno la verdad absoluta, para culparlo de poner en funcionamiento las alarmas del tsunami tarde, de ocultar una catástrofe nuclear y de no admitir a las primeras de cambio la ayuda internacional.

Saldría a implorar que Sarkozy me contara qué es lo que exactamente pasa en los viejos reactores de Fukushima (que, por lo visto, los franceses, con sus nuevas y resplandecientes centrales nucleares, lo saben todo fetén y mucho antes) y de paso pediría una vivienda digna, que se haga justicia y que se revoquen los límites de velocidad. Todo mezclado para contribuir al caos.

Pero los japoneses no son así y una siente que les debe lo único que puede ofrecerles a distancia: información veraz. Por eso me declaro públicamente incapaz de emitir una opinión que vaya más allá del reconocimiento a la ejemplar reacción del pueblo nipón, de su sentido de la aceptación sin resignación, de la dignidad y el honor, de la contención. Es la hora de los técnicos, de los especialistas, de los físicos nucleares, de los expertos, de aquellos que tienen que medir los riesgos, las posibilidades y las consecuencias. Y cuando hayamos hecho todo lo posible desde nuestro silencio y respeto, llegará el momento de plantearnos si este modo de vida tiene sentido. #prayforjapan