Así lucen los patios cordobeses

La Fiesta de los patios de Córdoba se desarrolla del 2 al 14 de mayo, después de la celebración de las Cruces. Durante este tiempo todo el centro histórico de la ciudad queda dividido simbólicamente en rutas diferentes que abarcan las calles y plazas de uno o más barrios.

El origen de la Fiesta de los patios es un tanto incierto, sólo tenemos la certeza de su reproducción anual a partir de su institucionalización mediante el Concurso de patios promovido por el Ayuntamiento en el 1921, aunque es probable que la celebración del ritual se iniciara espontáneamente con un carácter más voluntario, fruto de las mismas relaciones sociales de vecindad que se establecen en estos espacios tan singulares como son los patios. Aunque podemos hablar durante la Fiesta por un lado del Concurso de Patios y, por otro, el Festival de Patios, ambas actividades se aúnan bajo la denominación "Fiesta de los Patios" desde la edición de 2013. La fiesta comienza desde el momento en que, voluntariamente, los habitantes de casas vecinales o unifamiliares deciden participar en el ritual de los patios.

Esto conlleva "abrir el patio" para que este sea visitable durante los primeros días del mes de mayo con motivo del Festival y el Concurso de Patios. En el caso de las casas vecinales, la junta de vecinos acuerda "abrir el patio", diseñando el calendario de preparación del mismo, así como las tareas a realizar y el reparto de las mismas. Los vecinos y vecinas de las casas patio del centro histórico muestran a la sociedad, fundamentalmente cordobesa, sus patios encalados y adornados con flores. Estos recintos son privados e interiores, pertenecen a casas particulares, antiguamente abundaban mas los patios comunales, aunque hoy la mayoría pertenecen a casas unifamiliares.

La visita de los "patios", como se le conocen, constituye el ritual más identificativo, representativo y específico de la población de Córdoba desde hace más de un siglo, que se identifica con la fiesta y la siente como símbolo identitario de la ciudad, de forma equivalente a su identificación con la Mezquita. Durante el ritual de la visita, dentro de los patios y en los espacios adyacentes públicos, es decir, calles y plazas, tienen lugar expresiones de cante, baile y comensalismo colectivo.

Estos espacios se cuidan con esmero durante todo el año, con el único objeto de ser expuestos durante la celebración de la fiesta que tiene lugar por la voluntad de las dos partes que participan: los propietarios de las "casas-patio", que abren estos recintos; y los cordobeses que salen a verlos, haciendo la fiesta y el festival. Hay que reseñar que conforme esta fiesta ha arraigado en la identidad cultural cordobesa, ha aumentado su duración, pasando de tres o cuatro días en su inicio a casi dos semanas de celebración en la actualidad. También es destacable el cambio de la procedencia y el número de visitantes de este ritual, en la última década. Si en un principio participaban en el ritual mayoritariamente cordobeses, en la actualidad se ha potenciado la participación de otros grupos foráneos, que vienen atraídos por la singularidad de esta fiesta.