Renombrar el ‘Monumento a Franco’ en Tenerife como ‘Monumento a la Concordia’

Coalición Canaria y PP llevarán al próximo pleno del Cabildo de Tenerife una moción para renombrar el monumento de Juan de Ávalos en Santa Cruz –cuya identificación con la figura de Franco es recurrente por sus detractores, aunque es el nombre con que popularmente se conoce– como 'Monumento para la Concordia', y resignificarlo como "un espacio de memoria que promueva la paz y el entendimiento entre los ciudadanos".

En un comunicado, la presidenta del Cabildo, Rosa Dávila (CC), y el vicepresidente, Lope Afonso (PP), señalan que aunque la institución "respeta la decisión judicial" que obliga a iniciar el expediente para la declaración de la obra de Ávalos como Bien de Interés Cultural (BIC), "la transformación del nombre y significado" resulta "imprescindible e inaplazable".

Todo ello, afirman, "para adaptarla a los valores democráticos y de convivencia que defiende la institución y que promueve la actual legislación de memoria histórica".

La presidenta del Cabildo de Tenerife sostiene también que se debe resignificar este monumento, ubicado en la confluencia entre la Rambla de Santa Cruz –antes dedicada al General Franco– y la avenida Francisco La Roche, "para que se convierta en un símbolo de unión, concordia y fortaleza futura para toda la sociedad tinerfeña, en lugar de perpetuar la exaltación de la victoria de un dictador que supuso los años más oscuros de nuestra historia reciente".

Lope Afonso indica por su parte que la idea de esta iniciativa conjunta de CC y PP es que esta obra "no se interprete como una exaltación de figuras divisivas, sino como un espacio de memoria que promueva la paz y el entendimiento entre los ciudadanos".

La presidenta del Cabildo defendió ayer la decisión de la corporación de impulsar la resignificación del monumento al calor de la incoación del expediente para su declaración como BIC y al mismo tiempo tildó de "magnífica idea" la propuesta del Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife para iniciar un proceso de participación ciudadana.

En declaraciones a los periodistas, informa Ep, admitió que la escultura de Juan de Ávalos es un "monumento municipal" pero entiende que eso no es "óbice" para que desde el Cabildo, que está obligado por sentencia judicial a protegerlo, "se proponga que no haya una exaltación del levantamiento militar ni de una figura de un dictador, sino que se vaya a valores democráticos".

La presidenta puso como ejemplo "casos tan notables" como el del Valle de los Caídos, donde "hubo una resignificación y un renombramiento", aspectos que contemplan las leyes de Memoria Histórica y de Memoria Democrática, de Canarias y España. "Y cualquier institución, en este caso el Cabildo, podemos hacernos eco de la importancia de que esos monumentos contemplen valores que hoy nos unen a todos, valores como la concordia, la paz, la libertad y valores democráticos que inspiran nuestras instituciones", indicó.

Dávila apuntó también que el proceso de declaración como BIC "puede llevar años" porque finalmente depende del Gobierno de Canarias "y serán muchos los informes que se aporten de distintas organizaciones, de distintas asociaciones, de distintas universidades y también expertos en patrimonio".

Ha sido un juzgado de Tenerife el que ha obligado al Cabildo a incoar el expediente de declaración como BIC del monumento a instancias de un recurso presentado por la Asociación para la Investigación y Protección del Patrimonio Histórico San Miguel Arcángel.

Según el fallo judicial, la escultura debe quedar protegida no solo por su relevancia como pieza escultórica, sino también por ser un ejemplo singular de la obra de Juan de Ávalos en las islas.

En un informe emitido el pasado 12 de septiembre, la unidad técnica de Patrimonio Histórico del Cabildo de Tenerife hace una descripción del grupo escultórico, formado por la figura de un ángel sobre cuyas alas se ubica "la figura de un hombre, de pie, que empuña una espada".

También resalta que la iniciativa de su construcción surgió en 1964, promovida por el entonces gobernador civil Juan Pablo Abril. Y añade que respecto a la interpretación iconográfica del monumento "no existe acuerdo", concretamente, si está dedicado o no a la figura de Franco.

Por un lado, el informe del Cabildo de Tenerife se remite a una información del periódico La Vanguardia del 17 de marzo de 1966 en la que se explicita que en el monumento se simboliza a "Franco, el capitán intrépido, símbolo de dirección y jefatura; su espada en forma de cruz, porque Cruzada en defensa de los altos valores de la patria era lo que iba a emprender; el avión que les sacó de Canarias simbolizado por un arcángel, porque sus alas mecánicas fueron aquel día providenciales; finalmente esa catarata de agua, recordatorio de los héroes que en marcha incontenida se pusieron a las órdenes del capitán valeroso".

Y, por contra, señala a "otros informes" que indican que el nombre de la obra es 'Monumento a la Paz de Tenerife', como aparece en el inventario de obras de Juan de Ávalos, y que la figura humana, por sus rasgos físicos, no puede corresponderse con Franco, interpretándose, en algún caso, como "un fraile portando una cruz".

Esos otros informes que el Cabildo de Tenerife no identifica apuntan también a que la figura del ángel "no es necesariamente un símbolo cristiano, estando presente en otras religiones", y niegan que se trate de una obra que exalte el régimen franquista al no existir otros elementos iconográficos propios del mismo.

Fuentes de la Asociación para la Investigación y Protección del Patrimonio Histórico San Miguel Arcángel desmienten que la estatua esté manchada “a consecuencia de una de las “múltiples” protestas de grupos contrarios a la conservación de este monumento”, porque, aseguran, “no existen esas ‘múltiples’ protestas; de hecho es el monumento más fotografiado de Santa Cruz”, y “solo la extrema izquierda quiere destruirlo”.

En cuanto a que el ángel “representa el avión ‘Dragon Rapide’ con el que Francisco Franco salió de Tenerife con destino a Ceuta para reunir a sus fieles e iniciar la Guerra Civil” consideran que es “una interpretación muy subjetiva, marcada por el odio”.