Marguerite Duras, mucho más que «El amante»

Después de toda una vida dedicada a la literatura y al cine, además de a ser una voz que nunca ocultó su compromiso, no fue hasta 1984 que le llegó el éxito. Fue en ese año cuando publicó uno de los libros más leídos en todo el mundo: la novela autobiográfica «El amante». Pero Duras es mucho más de ese libro que la persiguió.

Eso es lo que trata de plasmar una exposición que abre sus puertas desde hoy y hasta el 2 de octubre en La Virreina. Centre de la Imatge. Bajo el comisariado de Valentín Roma, no se trata de una muestra con numerosos manuscritos o materiales personales de la autora de «El dolor». Ese tipo de materiales no forman parte del recorrido en las salas. Son las ideas, el compromiso político y social el que se adueña de una propuesta que invita a leer a la escritora francesa más allá de los mitos y de algunos de los tópicos que la han perseguido.

Valentín Roma definió a Duras, durante la presentación de la muestra, como «un icono popular y una autora de culto». Efectivamente su producción literaria, tanto novelística como teatral, aparece en La Virreina, pero tampoco se deja de lado su labor en la gran pantalla, pero también en la pequeña pantalla, como es el caso de un mítico encuentro televisado entre Duras y Jean-Luc Godard.

La exposición, la primera importante de carácter monográfico que se dedica a Duras en nuestro país, se abre con la denuncia que la autora realizó del «vampirismo colonial» en la Indochina francesa, algo que puso en su libro «Un dique contra el Pacífico». A partir de aquí tenemos a una mujer fuertemente comprometida desde joven desde un punto de vista político y social, pese a que ello podía costarle la vida. Porque hablamos de su papel durante la Segunda Guerra Mundial en suelo francés. Buen ejemplo de ello es su participación en la fundación del llamado Grupo de la rue Saint-Benoît, junto con Robert Antelme y Dionys Mascolo, y que contó con la participación, entre otros, de Edgar Morin, Jean Genet, Jorge Semprún o François Mitterrand.

En ese itinerario ideológico, Marguerite Duras es espejo de las contradicciones de su tiempo en el que, tras las heridas sin cicatrizar de la Segunda Guerra Mundial, llegó el comunismo ortodoxo, el Mayo del 68 y las luchas feministas. Duras fue expulsada del Partido Comunista acusada de ser «ninfómana, arrogante y de moral suelta».

Sin embargo, la muestra nos ayuda a saber que plantó cara a esas críticas para implicarse en todo tipo de movimientos, como es el caso del Comité de Intelectuales contra la Guerra de Argelia, en 1957, además de redactar documentos como la «Declaración sobre el derecho a la insumisión» en 1960.

El Mayo del 68 la convirtió en una de las caras más visibles en apoyo a los estudiantes que pensaban en hacer posible lo imposible. Es la misma Duras que forma parte del «Manifiesto de las 343», de 1971, en el que 343 mujeres, como Jeanne Moureau, Agnès Varda o François Sagan, reclamaron el aborto libre y gratuito tras declararse ellas mismas abortistas.

La Virreina no se olvida de la escritora y podemos conocer buena parte de su trayectoria con la presencia de algunos ejemplares de títulos como «La impudicia», «La vida tranquila» o «El amante», sin olvidar a la dramaturga que escribió «Días enteros en las ramas», «La Música» o «La amante inglesa».

El cine y la televisión tienen un especial peso en la exposición, con fragmentos de algunas de las películas que ella mismo dirigió. Interesante es su paso por la pequeña pantalla con propuestas tan sugerentes como «Dim Dam Dom», un «magazine» que tuvo como locutoras ocasionales a Jane Birkin o Romy Schneider.